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“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”作為我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)是文化傳承的重要載體。這一天，人們把插艾草和菖蒲作為過(guò)節(jié)的重要內(nèi)容，這些傳統(tǒng)習(xí)俗也蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。
如今，有的傳統(tǒng)習(xí)俗正悄然發(fā)生變化：原本幾元一把的艾草，經(jīng)過(guò)巧手包裝后，成為時(shí)尚新潮的艾草門掛，不僅身價(jià)增長(zhǎng)了不少，更成為年輕人追捧的潮流單品。傳統(tǒng)的艾草搭配上黃金球、菖蒲葉等花材，再加上香囊和祝�？ㄆ狞c(diǎn)綴——這種新式艾草門掛，既保留了艾草的功效，又增加了門掛的美觀性，也契合了年輕人的審美，為傳統(tǒng)民俗增添了新魅力。實(shí)踐證明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的民族記憶、民族情感，仍然在現(xiàn)代人心中激發(fā)著生生不息的回響。
傳統(tǒng)文化需要繼承，更需要?jiǎng)?chuàng)新。近年來(lái)，從非遺傳承人通過(guò)直播展示與端午相關(guān)的非遺技藝，到《端午奇妙游》等系列節(jié)目吸引眾多觀眾、端午文創(chuàng)產(chǎn)品圈粉年輕人，再到新式艾草門掛的爆火……一個(gè)個(gè)案例生動(dòng)說(shuō)明，在堅(jiān)守中傳承，在傳承中創(chuàng)新，節(jié)日文化將得到更好呈現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日將更加富有時(shí)代內(nèi)涵，人們?nèi)遮呚S富而多樣的精神文化需求將得到更好滿足。
文化融入生活，才會(huì)有更強(qiáng)的生命力。如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活對(duì)接?一段時(shí)間以來(lái)，許多年輕人正在探索更鮮活的“打開(kāi)”方式。有的參與沉浸式戶外“劇本游”活動(dòng)，與“穿越”而來(lái)的古代文化名人“不期而遇”，在互動(dòng)性演繹中收獲節(jié)日新體驗(yàn);有的在傳統(tǒng)的學(xué)位服上增加中式云肩、簪花、傳統(tǒng)紋樣等元素，以此拍攝“國(guó)風(fēng)學(xué)位服”畢業(yè)照……時(shí)代的發(fā)展、技術(shù)的升級(jí)，為文化傳承發(fā)展打開(kāi)了廣闊空間。將文化創(chuàng)新和群眾需求結(jié)合起來(lái)，做好文化和時(shí)代的“融合題”，就能實(shí)現(xiàn)以文化人、以文潤(rùn)心。
中華文明的浩蕩長(zhǎng)河，既有深沉厚重的歷史積淀，也應(yīng)有奔騰澎湃的創(chuàng)新匯流。新式艾草門掛的爆火猶如一面鏡子，提醒和啟發(fā)人們——讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)，關(guān)鍵在于賦予它更多的時(shí)代感。堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，傳統(tǒng)節(jié)日將不斷綻放時(shí)代新韻，為人們提供更多心靈滋養(yǎng)與精神力量。
（責(zé)任編輯：華康）
