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原標(biāo)題:心理須知:心理調(diào)適時(shí)刻須調(diào)整好心態(tài)
常常,我們能感覺(jué)到自己心的變化。同樣的一顆心,卻時(shí)冷時(shí)熱,時(shí)陰時(shí)晴?吹较矚g吃的食物,就想盡歸己有,先嘗為快;聽(tīng)到不喜歡聽(tīng)的話,就會(huì)排斥,不惜舌戰(zhàn)也要辯個(gè)輸贏;對(duì)于朝夕相處的同事,常感到人心叵測(cè),不可不防;聽(tīng)到善人善事,內(nèi)心會(huì)歡喜而感動(dòng)不已。
同樣是這顆心,面對(duì)人、事、物時(shí)卻會(huì)有不同的感受。有時(shí)喜歡,有時(shí)厭惡;有時(shí)貪求,有時(shí)嗔恨;有時(shí)清醒,有時(shí)懵懂;有時(shí)傲慢,有時(shí)謙下;有時(shí)懷疑,有時(shí)堅(jiān)信;有時(shí)慚愧,有時(shí)得意;有時(shí)奮不顧身,有時(shí)又畏縮不前……
即便是對(duì)同一個(gè)人、同一個(gè)物體、同一件事,我們的心情也會(huì)時(shí)常變化。最喜歡的食物,一次吃太多也會(huì)厭惡作嘔,最不喜歡的人也可能在一次雪中送炭之后變?yōu)槟嬷弧?/P>
我們都希望能夠遠(yuǎn)離痛苦,獲得快樂(lè)。在面對(duì)我們自己內(nèi)心的時(shí)候,卻常常會(huì)感到困惑。心,是如此復(fù)雜多樣,瞬息萬(wàn)變。到朋友家里做客,朋友對(duì)自己接待得熱 情一點(diǎn),或是不客氣一點(diǎn),心里都會(huì)有很大的反應(yīng)。出門走在路上,如果撿到一個(gè)錢包或是不小心被車撞到,內(nèi)心就會(huì)是完全不同的感受。我們的內(nèi)心苦樂(lè)是如此難 以把控,無(wú)法讓我們真正得到平靜和快樂(lè)。
佛教認(rèn)為,如同世界上其他的萬(wàn)事萬(wàn)物一樣,平靜和快樂(lè)的產(chǎn)生也是有原因的。善心是快樂(lè)的因,不 善心是痛苦的因。關(guān)愛(ài)別人是快樂(lè)的因,執(zhí)著自我是痛苦的因。我們的心就像個(gè)容器,裝著嫉妒就不能再裝包容,裝著冷漠就不能再裝慈悲,裝著痛苦就不能再裝快 樂(lè)。因?yàn)槿诵闹杏胸、嗔、癡的煩惱,有種種對(duì)自我的執(zhí)著,所以才會(huì)有種種痛苦。當(dāng)煩惱的塵垢在我們心中堆積,就阻擋了陽(yáng)光照亮我們的內(nèi)心,慈悲和智慧的安 樂(lè)就無(wú)法在心中升起。
釋迦牟尼佛有一位弟子,叫周利槃陀伽,佛陀讓他背誦“掃塵除垢”四個(gè)字,他學(xué)了3個(gè)月都記不住。但他還是根據(jù)佛陀 的開(kāi)示,努力地清掃寺廟。終于,有一天,他想到,佛陀說(shuō)的“塵垢”,到底是指外在的塵垢還是指我們內(nèi)心的塵垢呢。慢慢地,佛陀說(shuō)過(guò)的一句話顯現(xiàn)在他的內(nèi) 心,“此塵是貪非塵土,塵乃貪名非塵埃,諸智者眾除彼塵,如來(lái)教中不放逸”。周利槃陀伽繼續(xù)精進(jìn)地修行,最終大徹大悟。
當(dāng)我們感受自己的心,用冷靜的眼光觀察自己的心,會(huì)如同陽(yáng)光照進(jìn)黑暗的峽谷般,發(fā)現(xiàn)內(nèi)心貪、嗔、癡煩惱的塵垢。灰塵,只要努力去掃,就會(huì)慢慢清凈。內(nèi)心的塵垢,也是同樣。就像周利槃陀伽尊者,用智慧的光明觀照,清掃內(nèi)心的殿堂,恢復(fù)我們自性本就具足的那片凈土。
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